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2012榮耀盼望短片分類 > 真正行信心的教會 典範 > 真正行信心的教會 典範 > 真正行信心的教會典範

真正行信心的教會典範
 
 
以下純屬站長個人意見及愛心提示 :

以下純屬站長個人意見及愛心提示 :


緊急 ! 「全球性海岸線事件」隨時發生
!
(請用滑鼠按以下連結進入觀看短片)
http://www.2012thehopeofglory.hk/sermon_detail.php?pkey=794



請各位基督徒隨時準備,  有一個突發性預備逃避災難的心,
並且有一個隨時被提迎見 神的心 !



***********************************************************************

以下純屬站長個人意見 :


以賽亞書54章10節 (聖經)
大山可以挪開,小山可以遷移;但我的慈愛必不離開你;我平安的約也不遷移。
這是憐恤你的耶和華說的。



感謝 神的莫大恩典 ! 全球性海岸線事件雖然暫未有在2013年6月1日發生,
因著第十行星愈來愈接近地球, 全球的災難仍是不斷的擴大及加劇發生, 
"全球性海岸線事件"必會隨時發生,
我們必須時刻警醒預備, 盡力傳揚褔音,
帶更多人信主歸向主耶穌基督, 阿們 !
(詳情請瀏覽本網站更多資訊便得知)


站長在這段期間, 也不斷留意有關教會報導的最新資訊 :  www.ziondaily.com
也見證這間教會擔當守望者、向別人發出警告、提醒各人要預備、
逃離沿岸城市, 教導各種真知識, 因著愛人原故教導各種求生技巧等.

也盡力為著"全球性海岸線事件"作出各種周詳的預備, 正因這原故, 
雖然事件未有在6月1日發生, 但因為付出的盡及委身,
至使教會面對經濟上的沉重壓力 !

也更了解、明白教會也時刻運用信心, 凡事依靠 神而行, 執行真理,
每月也盡量不留餘錢, 致使教會的領袖學習, 必須每月也要憑信心生活,
不知不覺鍛鍊領袖們對 神信心及內涵, 時刻心存敬畏 神及謙卑 !

不得不由心尊敬及佩服教會的牧師, 其對 神信心程度之大 !

站長認為這是真正行信心的教會典範, 值得學習及參考 !


世上卓越典範教會的聚會模式 (站長認為)
(可用滑鼠按以下連結觀看短片)
2012榮耀盼望 Vol.194 藉4794拉線知道錫安教會的時代定命
http://2012thehopeofglory.hk/sermon_detail.php?pkey=951&pg=1&sermon_cat=&sermon_year=&sermon_month
=


栽在溪水旁 「全球性海岸線事件」號外篇20, 21, 22, 23, 26, 教會特別報告

2013年8月26日 栽在溪水旁  教會特別報告
(請用滑鼠按以下連結進入收聽)
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=12990

傳道書 九章十節:
「凡你手所當作的事要盡力去作……」


今天,我想藉這節經文作為這次特別報告的金句。
打從上次教會收取特別奉獻,至今已接近三個月,
究竟結果如何呢? 

事實上,我們亦要按這次特別奉獻,考慮以下情況: 
過往的赤字、收支可否在今次事件後得到平衡;
按我們日後的收入,再決定教會在運作上有哪些額外的項目要取消。

所以,要待接近三個月後,按我們目前的總收支的平衡,
才可以跟各策略家討論,而作出今次的宣佈和決定。

首先,非常感謝主!
因,弟兄姊妹踴躍的付出,
在第一個月,已快速地解決了我們所有的收支不平衡。

事實上,亦很感謝主,
因為有這特別奉獻,讓我們可以延遲兩個月,才作出教會內緊縮的決定。
所以,今次不用按原定計劃,取消每月一次的在展貿聚會,
並在考慮解散「2012小組」的決定上,也可作出修改。

按現時的情況,雖然進到八月,其實教會本身的正常收入,並不能繼續維持以上所講的額外開支,
如一堂聚會,或「2012小組」全隊的運作,
但,由於之前兩個月的特別奉獻,留下一個可觀的盈餘,
經過計算後,我們在今年內,即直至十二月,仍可維持每月的一堂聚會。
至於下年,我們會就演變,或按這幾個月的收入,再作決定。

另外,有關「2012小組」的去留,
雖然,現時的收支,不足以應付整個小組的薪金,
但是,因著上兩個月特別奉獻的盈餘,
讓我們最少仍能聘任一半的肢體,半年以上仍能正常運作。

所以,藉著這裡向大家作出宣佈。

事實上,2012隊伍分為兩小組,
其中一組是資料員和繪圖員,
另一組是負責電影部的工作。

按著現時有的盈餘,只能維持資料員和繪圖員半年以上的工作,
單單這一點,也值得我們感謝神!

然而,另一組,負責電影和影片的同工,
教會發出九月的薪金後,十月便正式解僱。
因為,現在沒有辦法維持整個小組半年的工作。

因此,接著現時的收入,只能作出這樣的決定。

當然,如教會的經濟許可,
接下來的日子,亦希望能夠再次聘用這些肢體。

事實上,面對這些情況,教會亦需作出少許改動,
例如:部分策略家的寫字樓都需要搬離,才能維持以上的運作。

相對地,是有影響的。
「2012小組」餘下一半的運作,
所以,在這段日子,我的工作時間與「2012小組」同工的工作時間,
便需作出調節和調動。
而,我們傾談過後,發現這些安排是可行的。
緊縮了開支,策略家的寫字樓遷離,便能夠繼續維持工作。

雖然,兩個月後,亦需要再作出調動、刪減,
但是,這卻是在銀價未上升的情況下,已經讓我十分驚喜的轉變!

因為,如果之前的赤字不能即時解決的話,
對我們維持工作和教會操作的影響會更大,
但非常感謝神,現在我們只需作出這些調動,並削減教會的部分支出,
就可以使用現在這個操作方法了。

當然,我們不知道「全球性海岸線事件」何時會發生,但至少半年內我們可以用這個型式操作。
而教會在這次削減之餘,也會按這段時間的平均收入作出調節。

其實,我們希望最後一步才解僱一些教會已經聘用的全職或同工,
所以,當經濟有所躍進,我們也會盡快重新聘請這些員工。
事實上,如果一所教會要每個月都盡量不留餘錢的話,教會負責人在教會操作上,根本每個月都要有這樣彈性處理。

其他教會當然不需要這樣做,
但這做法正是我們換取神每天、每月、每年帶領的重要代價。

今天這份報告可稱為「臨時報告」,在接下來的一至兩個月,我們會按著實際情況的演變再作宣佈。
無論是繼續每月一次舉行一堂聚會或「2012小組」的變動,我都會透過《栽在溪水旁》為大家作出特別報告。

傳道書 九章十節:
「凡你手所當做的事,要盡力去做。」

***************************************************************


2013年7月19日 
栽在溪水旁 「全球性海岸線事件」號外篇26
(請用滑鼠按以下連結進入收聽)

http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=12927

傳道書 九章十節:
「凡你手所當作的事要盡力去作……」

今天,我想藉這節經文作為這次特別報告的金句。
相信,這個特別的報告是弟兄姊妹都希望聽到的好消息,
有關上次提及教會收取特別奉獻的結果,讓大家知道當下進展的情況。

首先,非常感謝主!
今次所收的特別奉獻,真的出乎我們意料之外,得到大家立即的回應。
解決了我們在上個月大旅行後的其中一個問題。

事實上,在大旅行後所衍生出兩個要解決的問題,那是什麼呢?
第一,就是關於收支不平衡導致的赤字,令到許多教會本身慣常的支出要拖延,沒法保持平衡。
第二,是在收支平衡後,再視乎每月維持的經濟狀況下,還能否繼續我們有的option(額外的項目)。即無論是每月一次的在展貿聚會,或是「2012小組」的延續下去。

真的出乎我們意料之外,
真的感謝主,
更多謝弟兄姊妹熱烈的反應,
在第一大問題上,我們原本預計更長的時間才能達回平衡,
竟在短短一個月內,已經能平衡所有我們所欠或拖欠的積存款項,
甚至,還有盈餘,讓我們可以考慮進一步的做法。

這少許盈餘導致我們本身曾作的決定,無論是停了在展貿的主日聚會,
又或考慮解僱整個「2012小組」團隊。

這兩者在盈餘下,讓我們可以考慮有三個可能的選擇:
第一是基本上,展貿聚會可以繼續下去;
第二是可以續聘請部分「2012小組」的同工;
第三是保留聘用所有「2012小組」的同工。

由於本身收支平衡的維持是往後的時間,
這少許盈餘導致我們可以把決定推後一至兩個月。
如果我們倉卒的解散整個「2012小組」,
對他們來說,固然是吃力,
日後要再聘回他們時,教會本身也會遇到一定困難,因他們可能已另謀高就。
所以,若作出倉卒的決定,不論他們是全部或部分被解雇,都會帶來極大的變動。

感謝主,在這盈餘下,我們可以根據未來兩個月的收支平衡,才作出決定,
而在今個月和下個月,教會能照常給小組同工發薪金。

在未來兩個月,我們會根據實際情況才決定教會仍然保留小組同工的數目,
可能是五分一,半數,使這個團隊仍能維持「2012信息」的工作。

總言之,我們首要能平衡收支,
其次,就是在能維持的狀態下,去取決各樣的選擇。
因為,不論是展貿聚會或「2012小組」的去留,
都是以教會能維持的收支平衡作準。

感謝主!從未想過在如此快的情況下,經濟得著扭轉,
實在非常非常的感謝神,
故此,亦真的意想不到有這些選擇: 
就是最少能維持部分「2012小組」的肢體繼續事奉,
甚或,整個隊伍。

當然,現在剛踏入收取這特別奉獻的第三至四周,這還言之尚早,
但,不想因為倉卒,或要等幾個月後才能聘回他們。
所以,現在有了這個選擇,可以把整個決定推遲。

當下,我們可以維持多三個月在展貿聚會;
而且,可以順理成章在一至兩個月後才作取捨「2012小組」的去留,
而現時的情況,起碼可以保留部份的同工,甚或到經濟可以時,可保留全隊。
等待更能肯定這收支的狀態後,再看看是否能真正達到這理想的選擇。

感謝主,能出現以上的選擇,所以特別作這「號外26」通知大家。
現在,全世界都在水深火熱中,仍不知道「全球性海岸線事件」何時發生,
這,真的能夠使我們運用最後的光陰,
不論教會或大家,都能在手當作的事上,盡力去作!

傳道書 九章十節:
「凡你手所當作的事要盡力去作……」

****************************************************************

2013年6月27日
  栽在溪水旁 「全球性海岸線事件」號外篇23
(請用滑鼠按以下連結進入收聽)
http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=12889

路得記 一章十八節:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」


相信在過去數天,大家都會從這裡的分析中看到,
其實在叫你們作出行動之前,教會本身是在面對這樣的決策。

而在這些決策中,於任何教會來說,都是必然會在資源上出現負擔,
即使資源消耗上沒有增加,但當呼籲弟兄姊妹們進行大度假或是避難,
對教會來說是必然吃虧的!

所以在一般教會而言,他們這並不看這是他們的責任,
就如一般的政府,不會在足以毀滅政府的情況下,警告她的人民作出避難。
而很多時美國或是日本政府即使是預先知道災難的臨到,
都仍讓人民落於水深火熱之中,皆寧願災難臨到時再仿似英雄般作出拯救。

然而,教會卻不可這樣作!教會只能夠按著良心的原則而作!
即使是處於大宗派或大系統中,都不能以此作為藉口不按良心作事。
只是其他教會若不是用我們的這個系統,
他們是不可能細緻到是憑良心去作,並且能夠有神那般厲害、仔細的帶領並幫助。

而最後一點,相信大家都會想到,其實會有另一問題出現,
就是我提到若教會沒有資源便不會去作,那麼現在教會的資源那麼短缺,
為甚麼仍會對「全球性海岸線事件」作出預備呢?

當中會有兩個理由:
第一、在我們開始做的時候,很明顯神是在為我們開路,
而這不是指資源增多,實際上反而是缺乏了,
神為我們開路,是讓我們能夠很便宜或是不花分毫的情況下,完成一些工作。

第二、當現在已進到六、七月,這些預備工作仍然繼續的時候,
教會中五分一的全職事奉者,經常都要往來香港和國內,
作出籌備以及肩負雙倍的工作量,
但相對地,當中所花的資源卻是減少了。

在此舉一實際例子:
過去這三年間,我都是沒有多餘金錢留下的,
而理由非常簡單,生活在香港,若要儲糧及作出各種預備,
是不可能有多餘金錢留下的,
但在我身處國內期間,卻反而有錢餘下,
甚至是能夠奉獻給教會的。

事實上,原來在我們身處國內資源缺少的期間,
是會導致教會的使費,就是事奉上的開支、交通費,甚至是膳食都是便宜很多,
亦正因在這情況下,這減少了的支出是能夠幫助我們不用出現更龐大的赤字。
而且有很多費用都是不用額外再支出的,
就如國內租房子,其實是已預支半年至一年的租金,
並且在國內生活,是讓好些全職能夠省下金錢,
當中不論是膳食、交通,對比在香港生活一個月,
都是便宜很多很多。
有些全職事奉者,在國內用餐,即使是到街上吃,都是花費十元以下,
所以,當中的使費的確是減少了很多。

如我所說,神若是給我們開路,在一些無可能的情況下,
即使資源沒有增多,但是卻能節流,如此就能見到神的供應方式。

所以,因著我們所作出的預備,
雖然經濟上不能開源,但在節流的情況下,
就導致不用產生更龐大的赤字,
所以,在這一點上,按著這原則便可見神給我們的帶領。

而今次所收的特別奉獻,教會已先和「2012小組」作出討論,
我們亦會按著這原則,當一、兩個月後,教會的經濟回復正常,
在經濟情況許可下,同樣會再次陸續聘請「2012小組」的成員,
而這亦是對他們的承諾。

可能今次的事件只是一個小波折,
及後弟兄姊妹在經濟以及各方面都會經歷祝福,
只是神藉這機會,因著這決定,讓我能將關於教會系統的教導藉《栽在溪水旁》分享出來,
並且能流傳到外面,成為其他教會的幫助也不奇怪。

而現實到底會如何,此時我亦不知道,
只是按著我的責任,藉這機會並這平台告訴大家:
第一、因著我們作為領袖,只能消耗自己的生命,
將你們的資源化為祝福,再去幫助你們。

最起碼在我自己來說,連我所有積蓄以及所有,
全都拿出來事奉神,並且我亦不可能向親人求助,
以祈能藉此供養你們,以及這事奉,
我的責任就是要帶領所有全職事奉者,
消耗我們的人生、青春、年華以及時間,
在順服神底下成為一項投資,將你們的資源變成祝福以及服侍你們的機會。

而當你知道這教導以後,在將來的日子裡,
你便會明白即使神百倍祝福我們的經濟,
一如Webbot所說,一個接一個先兆標記(marker)應驗,
至終,金銀同價成為我們的祝福,
但我們都不會立即將所有資源、額外的祝福消耗在自己的私慾中,
因我們知道這個教導,便懂得在如此大的祝福底下,
仍懂得以榮耀神、滿足神公義的情況下去事奉。

而事實上,過去多年來,我們都很少會去收取特別奉獻,
然而,我曾上過一所教會,當時他們慶祝成立六十週年,
那時基本上他們每星期都會收特別奉獻,
只是有時會額外再收二至三次特別奉獻,
甚至曾試過一星期有七天收取特別奉獻的,
這一切對我們教會來說,的確是很少有的現象。

而這些教會不斷地收取特別奉獻,就是因為他們那來自私慾發展出來的事奉,
至終都只能以此方式維持下去,因為神已經不再祝福,把資源挪開了!

而我們過去亦曾好幾次因特別事件的發生,而收取特別奉獻,
就好像今次的事件,本身已很少機會收取特別奉獻,
而且又有《栽在溪水旁》這平台,所以直接將這教導和大家分享。

所以,這特別奉獻其實是按著這趟大旅行以後,所出現的正常現象,
就是因著弟兄姊妹因大旅行而出現的問題,相對教會間接地出現這問題,
因此我們需要讓大家理解,
我們在行真理上,是被指定將指定的資源分配在指定的事奉上。

所以,教會是不會在完全不通知你們,不作任何解釋,
或是不收取特別奉獻的情況下,
先行停止有關的項目,甚至會是停止《錫安日報》、《栽在溪水旁》,
只留下家聚和主日聚會,教會是不會這樣作的。

因為「2012小組」,雖然只是成立了短短的三年多,
但他們那出色的事奉方式,讓我們能做到比世上其他教會皆莫塵莫及的信息,
所以,整件事都必須向你們作出交代。

第二、亦讓大家知道為甚麼要這樣作,
所以,收取這特別奉獻是導致我們按著資源在指定的分配下,
會出現四個可能性,
當中首三個是因著今次的特別奉獻而作出的調整。
而第四個可能性,就是未來一兩個月,按著Webbot所說,
藉金、銀價飊升,讓所有事奉都回復,重新出現這開心的景象。
亦可能這段時間會成為我們的一枚探熱針、一個指標,
讓我們去看看自己的光景。

亦無獨有偶,現在我們正是處身於《路得記》的時間,
相信我們將短時間內,就如路得般,得以進到人生的第二段落,
得到神的眷顧、祝福並幫助。

最後,我想在此帶領各位作一禱告,結束今次的號外信息:

「親愛的天父,我們多謝你!
我們多謝你,是因為《聖經》的原則雖然是難以實踐,
但當我們去作的時候,卻是得著世上的至寶,
就是得著神的旨意,了解你的心思。

神啊!因為你的心思的確是又大又難的事,
但你要揭開你的心思,帶領我們去完成你在這時代要完成計劃的時候,
你要我們成長,辨別人生中跟隨你的方向,
並且過程中最重要的,是我們願意付代價,
就像路得般,在人生的岔口上,選擇了你!

她選擇了人生中的善,亦按著自己的良心作出決定,
雖然前路是絕望、茫然若失,是一條難走的路,
但我們都會看見,只要每一個人都懂得這樣作,
神你便會珍惜我們,珍惜我們所付出的,
珍惜在我們人生中,經過這些磨煉後,所誕生出來善良美麗的內心。

神啊!我們多謝你!
因為這亦是我們所珍惜的,
神啊!就讓我們在你的磨煉當中更加像你,
在你給的磨煉當中,更加站在神你的旨意裡面。

多謝你歷來使《錫安教會》無論大小、無論教會系統,
又或是你給整所教會的帶領,
無論從前每一次的預備、大旅行,或是今次的大度假中,
我們都看見神你的手從來也沒有離開我們,
甚至你藉著先知印證我們,是直到如今這階段。

神啊!我們多謝你!
多謝你在《聖經》中設立眾多的智慧,
導致我們跟從你是有跡可尋,是無法推諉,
我們都知道,在整個過程中,神你的帶領就是那麼真實,
只是很少人會願意付這代價,無論是個人還是群體亦然。

神啊!今日我們身為一個群體,
願意成為新皮袋,我們整體都願意接受神你給我們的帶領。

神啊!今次就讓我們每人都盡己所能,
付出自己當付出的一份,讓我們持續所信的道,
直走到終結。

因我們知道!我們是正在神你的帶領底下,
讓我們能夠在將來的日子中,參與神你最大最榮耀的復興,
讓我們在這過程中,能被打造成為你的新婦。
讓我們在這岔口上,不是被打造成為俄耳巴,
而是成為路得。

神啊!多謝你過去這兩、三個月期間,給我們這奇妙的帶領,
神啊!讓我們在這道路上,存著信心一同奔跑,
直接跑進神你為我們在這末後日子中所預備的角色。

神啊!我們多謝你!
我們將一切榮耀頌讚都歸給你!

我們這樣的禱告,同心合意,
是奉主耶穌基督的名字祈求。
阿們!」

路得記 一章十八節:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」

***************************************************************

2013年6月26日
  栽在溪水旁 「全球性海岸線事件」號外篇22
(請用滑鼠按以下連結進入收聽)

http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=12887

路得記 一章十八節:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」


昨天,我分享到一個事奉者,如何知道神的帶領。
過往,我很少分享有關教會系統上,神的帶領。
原來,整間教會可像一個留學生般,背好背包,
若有神的帶領,就起行;沒有神帶領,就留下。

究竟整間教會如何能像個人般靈活,
就是如此龐大系統,也能保持機動性呢?
究竟怎樣印證神的帶領,又或如何肯定是神帶領?
可否多重印證呢?
答案是可以的。

正如我教策略家們恩賜運作,他們按著我教的邏輯就不會錯。
因,神要求我們做一件事情,祂是有義務給予我們多重印證的。
有時,一些多重印證,牽涉到神要求我們某些職責,
往往,在我們履行這些職責的時候,就看到神的印證。
所以,許多時候,神會要求我們做這些,做那些,
可是,許多教會都會置若罔聞,不會執行。
原因?他們怕吃虧!覺得太困難。

於我,我發覺最難的,不是計劃大事工,建立大系統;
世界上最難的事情,是知道神的心意,聽到神的聲音!

原來,神賜下這些系統,導致我們有輔助工具聽到神的聲音。
甚至,在大系統中,「公說公有理,婆說婆有理」時,
既然,神要求我們用這方法,我照著行事,是最好不過的了!

我走到今天,若神不供應,便做不了;
而不是按一己的野心或私慾就可成事的。
因,在這二十多年間,我們有許多事情是穩定不變的。
若,期間有大轉變出現,便可以看到那一定是神的帶領了。

在這系統下用這個方法,我發現許多的印證,
這遠比那些單憑眼皮跳或感覺作決定,來得安全多了!
乍聽之下,大家會覺得這很可笑,
但,確實有一些靈恩的先知學校,
教人以感覺、起雞皮疙瘩、眼皮跳等,去肯定神的聲音。
相信你也覺得很嚇人吧!

為什麼我們在行真理上,不可以用行真理的方法聽到神的聲音呢?
因,許多人行真理時,覺得這是一個限制,覺得很難做到。
所以,便容易出事。

另外,關於每次講道,都要分享一篇全新信息,
其實,同樣有異曲同工之妙;讓我知道那篇信息一定是來自神的。
但這是後話,暫不在此分享。

原來,神要求我們做一些難的事情,
導致我們絕對肯定是神的帶領,甚至,可將生命擺上!

說真的,初信時,我是極能為神拚命的人,
每一次,拼死後,我最終得著的都是祝福。

當我成為牧師後,可不能帶領整間教會也這樣拚命,
不能出於我一己的私慾、野心,或迷糊而行事。

有了這個系統,導致每次我願意踏出這一步時,
都可以百分百,肯定是神的帶領。
原因,某些事情雖可出於人為或聯想,
但,某些一定是現實在你眼前的時空突然轉變了,
神給你開了路,你才可以做到的。

如我所言,這等如神要我帶著整間教會環遊世界,
我在不儲蓄,不是出於野心的情況下,會盡量預備一切我能力所及的資源,
如在背包上放有護照、水、地圖、相關書籍等,
並在神指定的時日,靜候神的預備和開路。

既然我已盡力,並按著神的原則,
某些事情不是我的本分去預備的話,我就等神開路。
我發覺,不論是個人或教會,由我初信至今天,
這方法都是奏效、不變的!
當然,過往我曾教過一些弟兄姊妹,
如果想憑信心,等候神經濟的祝福,
就不要在言談間故意透露自己缺錢,等著錢開飯……
何必一面說仰望神經濟救助,一面又用人為的方式呢?

昔日,我教弟兄姊妹可以這樣做,
其實,教會也可以用這個等候的方法。
過往許多龐大的系統和做法,我也是用這個方法的。
其好處,不僅讓你聽到神的聲音,更重要的,是你能夠滿足神的公義!

弟兄姊妹,
也許,你不明白何謂「滿足神的公義」?
其實,許多人在人生中不能跟隨神,
又或服侍神的時候,得不著神繼續的帶領,
甚至許多時不是因為他的罪,而是他不能滿足神的公義。

原因?
你就是一位偉大的牧師,也不能服侍一班「禽獸」。
你越偉大、越付出、越饒恕,
你就越易成為一些禽獸的囊中物、「搖錢樹」。

在多年事奉中,我覺得最可怕的,
莫過於William Branham 的鑒戒。
他是當今世上二千年歷史中,最偉大的先知,
可惜,他成為他當時經理人的搖錢樹。
結果,他不能滿足神的公義,最終在車禍中死去。

舉例,我是位好牧師,我盡力做好自己。
問題,若主還未回來,「全球性海外線事件」不會發生,
再過多二十或五十年,我仍健在,繼續事奉。
但,我服侍的每一年中,那群弟兄姊妹配得我服侍嗎?
我能否滿足神的公義?
若他們明明是禽獸,是不好的人,
或在我身邊被祝福的領袖,亦非好人。
那麼,因我未能滿足神的公義,神會使我事事也不成功。

甚至如William Branham般,神把我挪開,
免得神的恩膏被貪財的人控制。

回到昨天我在「號外二十一」所言。
為何教會開始時,神試驗我:
在沒有資金下,仍會送出講道錄音帶嗎?
沒有資源下,卻憑野心去舉辦「說的聚會」……?
不管如何,我只按神的原則處事,盡力做自己所能做的,
決不用野心去延續某事奉。

除了以上這點,還有另一好處。
就如昨天最後的分享,或有人疑想:
難道不是神的旨意組成「2012小組」嗎?
在「展貿」大型聚會不是神的心意嗎?
神的旨意不是要如此如此……?

這些雖好,但當時的弟兄姊妹配得擁有嗎?

原來信仰上,神要防止某一事發生在新族類的教會中出現,
就是防止出現「二世祖」的基督徒。

「二世祖」的基督徒是一群付出最少,卻凡事要求超額的基督徒。
明知道這會消耗別人的資源以及愛主肢體的愛心,
然則,這等人付出了一百,卻想得回一千、一萬、十萬,甚至一百萬;
若不滿意,便離開教會,即或走了,仍會要求教會。
一些離開了的「壞學生」,仍會要求教會,
仿似他們還在給予奉獻或付出最多一樣。

為什麼?
這正是我所說的「二世祖」的基督徒。

事實上,越好的教會、越富足的家庭,更容易培養出「二世祖」的基督徒。
但這等人配得這些財富、保障等各樣好處嗎?

弟兄姊妹,
教會一代接一代過去,有人留下,有人離開,有人離世……
委實,每一年也在變。

雖然我們教會變動較少,
但二十多年後的今天,對比教會建立之初,
不論人數、人事等皆有許多變遷。

在神眼中,祂會按配得的程度去獎勵我們。
祂不會讓一個濫作好人的牧者或領袖,替不配得的人擋盡神的管教。
神鞭打時,領袖承擔;
神取走資源,領袖補回。
難道要這樣嗎?

因而,神以「取走」的方法,防止了當到某時代某年某時刻,出現了一些「二世祖」的基督徒。
基本上,全世界一半以上的基督徒也是過著「二世祖」的信仰。

他們不懂得藉「付出」去得著,反藉「要求」去得著所想。
而這等人,不管是領袖或跟從者,終會完蛋。

因這違反了《聖經》。
若想被愛,就該去愛別人;
想被關心,便去關心人。
如果單方面要求別人的關心,卻不願付出,這豈不是「無本生意」?!

某些人總以投訴、埋怨方式去得著自己所想的。
以前有人以埋怨方式要求轉門徒訓練他的師父 ,
即使我滿足他的要求,他亦不會留在教會。
基本上,這樣的人九成都會離開。

何解?
因這些人用要求、埋怨、發怨言方式去爭取所需,
但教會終究充滿饒恕、諒解。
那麼,神用什麼方法去阻止「二世祖」的基督徒得到不該有的祝福呢?

就是藉不儲蓄的方式,防止許多本來只能服侍一千人的教會牧師,充作二千人的事奉方式。

如果用儲蓄或向銀行大量借貸的方式,就會使一千人的教會,充當二千人教會。
事實上這是有問題。

例如本來只有約一千人的喜訊會(Glad Tiding),借錢用以興建容納二千多人聚會的地方。
結果建完後,卻因借貸,教會只餘下約四百人。

這是神所想的嗎?
這只變成一種羞辱、褻瀆。
並且,那群「二世祖」又值得我們如此行嗎?
當然不值得。

那麼,有什麼可行機制呢?
我作為牧師,會先計算基礎的事奉。

感謝主,神不斷祝福,教會經濟增加……
然而,到了某情況下,
如某一群因愛主而得祝福的人離世後,
或人事一代又代變遷後,
因另一群人不配得神的祝福,神取回某部分的資源。
作為牧師,便把那部分的附帶祝福取走,明白嗎?
當然,因人的野心而建立的事奉除外。

有時候並非那事奉或額外的附帶祝福不好,且好些是神帶領而開始,
例如「2012榮耀盼望信息」、「2012小組」、《錫安日報》等系統。

儘管教會的牧師已經是全世界最好,
但服事的基督徒卻日漸差劣、趕不上的話,猶如摩西和那些發怨言的以色列人。
神會怎樣呢? 
那如我所言,
神用的方法很簡單,祂取走資源,那些人便會服從。

對我來說,早與神立了約,有足夠的資源才會進行某些工作。
免得以自己的野心去行事,
因這樣不但違反了神的旨意,更違反了神的公義。

在神的角度,按著祂的公義,
雖則你是一位好牧師,但祂不能因此祝福一群平信徒,免得養出一班「二世祖」的基督徒,反倒浪費了他們的生命。
便不能達到神的原意。

所以,我就用了這方法。
我們要盡力做,但這些事的開始和維繫,
只能在我們這級數的教會資源下才能這樣做,
如沒有這資源下,就連最基本的送講道錄音帶,都要停止。

那麼,我們有著什麼額外的祝福呢?
感謝主,我們有「感人短篇電影」、「2012小組」,
感謝主,我們有因《錫安日報》而誕生《栽在溪水旁》。
但另一些我們不能動搖的,就是主日信息、家聚和敬拜讚美,必須持續下去。
但,如沒有這些的資源,額外事奉的人手就需挪開,

有時候,這不一定不是神的旨意,只不過不能滿足神的公義。

我們常言道,愛主就有祝福。
反問,那麼,不愛主又會怎樣呢?
神會挪開祝福,在個人上可以拿走,在群體上豈不也可以嗎?

一些自稱跟從神的教會,有可能不會聽從神的話而拿走那些額外的祝福,
但錫安教會卻不然!
就如我們曾經暫停送出講道錄音帶,
基本上,這些額外附帶的事奉與祝福,如果沒有資源,我們就不會做。
明顯地,再維持下去,這不是神的旨意,何解?

原因,以往我們並不是沒有做過,我們一直持之以恆。
但當需要持守《聖經》真理時,而不能兩全之美的話,
我們就需持守《聖經》真理,額外的東西便不做了。

不過,我們仍然會講道、敬拜讚美神,這些是務必要做的。

而我發覺,經過這二十八年建立教會、跟從神裡,
這做法一直都能夠令今天、這個月、這年,有資源服事弟兄姊妹。
這方法是最好的,因可令我們能夠讓現時弟兄姊妹的委身,轉化為服侍他們的力量和系統。
因這是即時性在經濟、資源、分配與系統上與神的溝道方式。

在未知的情況下,或許當我分享了這篇信息後的一個月,
有一群如路得級數般的人湧入教會中信主,這就不得了!
那時,教會會怎樣呢?
而神又預備了怎樣的資源給他們呢?
這就是我所說的,系統上的大復興,有神即時的回應和帶領。

因為神的公平公正,神永遠會這樣做。

如弟兄姊妹是委身的,神必百倍祝福他們。
但倘若弟兄姊妹的委身年復年日漸老化、退步,
跟上了一段,就疲倦了,並不能應付,變得情緒化,
那,神的祝福會怎樣呢?

在個人或整所教會也好,如在神的帶領下,神的祝福也會變的。
個人的話,祝福會減少;
那教會,難道就可以從中作梗,不讓神管教,不容許神去作事嗎?
錫安教會,是不會的!

原來,用這不借錢、不儲蓄的方法,就能做出這一點。
我們不能做的,現在祝福你們,十年後卻用你們的資源去祝福一群完全不付出、不委身的「二世祖」基督徒,那些可能是你們已長大的兒女。
但錫安教會不會這樣做。

許多教會都會因上一代的奉獻而累積許多的金錢,另外,他們也習慣了儲錢。
因此,用不到在這一代身上,
而這一代也離世了,就留給下一代「二世祖」、黑手黨、黑社會上教會的人,
用先祖留下來的錢,變成了「二世祖」。

這「二世祖」已沒有奉獻,卻用上一代所留下的奉獻。
這「二世祖」已不留下教會事奉,但用上一代的錢,聘請多些全職同工,代替他們的不委身、不投入在教會中幫手。
天主教豈不是就用上這系統!

如我所說,就算神沒有存在,或不存在他們的教會中,他們都能運作。
但在錫安教會,卻不然!

在這二十八年裡,我經歷了其他教會未曾想過的世界,
這世界不只印證我在整所教會中的帶領,
並且每一個細節或事奉的帶領,都不是來至我或某人的野心,
而是神的應允,神說可以,這事就存在,否則這事就會消失。

換言之,錫安教會在這系統下,
就算主一千年也未回來,
當下一代的人聽了我這段的教導,而持續做下去的話,
一代接一代,這教會都繼續有神的帶領。

所以,我才說到,這次所提出的特別奉獻,
如在及後在兩個月裡,我們的資源都不足夠的話,就會將這些額外的事奉刪除。
但這不等於神不帶領這所教會。

有人會認為,如是神的帶領,必會如股票市場,有升沒有降。
並不,這並不代表有神的帶領!
神帶領一所教會或全職同工,會有神同在,但不等於會眾能一代接一代都愛主。
正如掃羅,難道撒母耳對他是讚賞,就證明撒母耳有神的同在,對他責罵就沒有神同在。
不是的!如果撒母耳是神帶領的話,撒母耳必會對掃羅有所褒貶。

如這所教會的牧師和領袖是撒母耳級數的話,
正常而言,對弟兄姊妹都應該會有褒有貶。
因為,全職和領袖當然有責任在信仰上成為你們生命中的撒母耳。

問題是這不等於我們要不斷稱讚你,才有神的同在,指正你就沒有。
不是這樣的。
要在事奉當中滿足神的公義,我們就要留意這點。
我發覺用這種系統,就甚至連一所教會也自然能夠滿足神的公義。

就如這次大旅行,我們個個都在當中付出。
說實話,如果我們成長了,祝福多了,
之後就該不會沒有了「2012小組」、《神州十二號》和「感人短篇」,
反而,過兩三個月,當事情穩定下來之後,這些事工統統都會再次出現,也不足為奇。

可是,如果今次大旅行之後,我們真的下跌了。
那不代表大旅行當中我付出的減少了;或沒有神帶領,
而是在神的公義下,
按我們為神付出的時候,
是自強不息、發奮向上,抑或身心俱疲,甚至在分岔路上選了另一條路呢?
這時,如果是跟從神的話,教會的負責人和教會系統,就應該成為神的好管家。

一言以蔽之,我身為你們牧師,是要帶領所有全職同工成為付出者。
我們只是神資源的好管家和超額的好管家。
當神賜予資源,我們就盡量不單做出百分之百的祝福和好處,甚至做至超額。

然而,在過程中,無論是我自己或身邊一起服事你們的全職同工,
其實,我們都在消耗自己的前途、青春、時間,甚至健康,
按著真理,將我們手上有的資源,變成服事你們的事奉、項目、教會的各種機能和聚會。

事實上,按真理,你不能再要求我們做得更多。
因為,我們已經為你們將自己的金錢、前途、青春、時間、健康,
甚至所有都消耗給你們,去分配手上的資源,務求做得更好。

可惜,「二世祖」並不尊重這一點。
他們要求完再要求:「最好你就做至死為止。」

所以,按著神的公義,神會不會養大這些人,繼續這些事奉,按著他們的要求做到死為止呢?
會嗎?當然不會。

原來,在這樣的教會系統下,
神很輕易就可以微調領袖的決定,就如今次我作出的這個決定。

坦白說,與「2012小組」合作,我很愉快,簡直感到很榮幸。
一群如此有才能的人肯願意支取那麼低的薪水,付出那麼多的時間,
刻苦地將他們的青春、前途、體能和時間與我同心地消耗給你們。

須知道,他們並非充滿瑕疵的人,
相反,這個小組以及這間教會的領袖,絕大部的人都是世界不配有的,明白嗎?

然而,如我所說,如果這群世界不配有的人所服事的平信徒變成更不配的人呢?那怎麼辦?

這不代表這班領袖的系統有問題或他們有野心。
不是這樣,而是按著神的公義,祂一定會這樣帶領。

就如神帶領撒母耳在掃羅敗壞之後,一生都沒有再見掃羅。
難道這是因為撒母耳敗壞了,再不能服侍掃羅嗎?

斷乎不是,我們只能服侍我們那一代的人。
如果他們配得,我們就盡力做到最好。
如果他們不配得,神就可能會收回。
原因不一定是祂收回的那件事不好,反而神收回的往往是最好的,知道嗎?

對於「2012小組」,我盡量不希望這樣做。
他們都是精英,能夠完成好些專業人士都未能做到的事情。
而且他們都帶著非常好的態度,擁有美好的信仰,
在過程中願意面對眾多磨煉同心事奉。

但,問題是「二世祖的道路」跟「路得的道路」,是有所分別的。

路得記 一章十八節:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」

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2013年6月25日
  栽在溪水旁 「全球性海岸線事件」號外篇21

(請用滑鼠按以下連結進入收聽)

http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=12886


路得記 一章十八節:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」


在這分岔路上,路得選上另一條路,這亦是她的將來。
事實上,俄以巴的選擇,亦代表她另一個人生。
你會發覺,論在《聖經》的知名度,她簡直沒法跟路得相比,
更不用說,偉大程度了!
俄以巴行了另一條路,開展了她的際遇和人生,
但,路得也是!

今次,我想藉《栽在溪水旁》這平台,分享一個我過去常常講,
卻從沒以教會系統、真理或行真理的規範,詳細分析的一個做法。

原來,在人生當中,尤其是教會事奉,
於早年,神已告訴我一些必要的做法。

當時,我從不知道沒有教會這樣做過。
其一,就是我們教會每月都不能有餘款。
每項經濟來源,都必須在該時段,花在祝福弟兄姊妹和福音上。

甫始,我真不知道其他教會不會這樣做。
往往,他們都會用其他方法,
至若干年後,他們都會有各種儲備。

當然,另一樣是每周,每次講道,都要分享一篇全新信息。
至今,我尚未看見有任何一間教會,能做到這樣的事情。

甚至,我出訪馬來西亞那十多天的分享中,
神都感動我,必須把過往自己的許多信息,如《天國比喻》,重新修飾、演繹。
雖然,當時那些教會沒有錄音,但,我分享的,可都是新信息。

事奉二十多年後,我看過許多書籍、資料和歷史,
我發覺不論現今或歷史上,這都是從沒有人做過的。

其實正如路得一樣,當年我作了這個決定以後,
一路行來,我遇到許多的問題,許多後事要我解決。
我極瞧不起那些自己不曾做過,卻諸多批評的人。
因,他們絕不知道作出該決定,在幾十年間,
箇中遇到的衝擊、決定、放棄、付上,是何等的大!

等如有人自詡,也可每周分享一篇新信息,
可是,不消半年,他們已無以為繼。
但我,分享的不僅是二十多篇,而是持續二十多年的分享!
除了主日信息,還有家聚信息、示範帶、《栽在溪水旁》等等。

通常這些紙上談兵的人,是完全未想像過,
在這樣的過程中,一個人會遇到的是什麼,
而那,其實是多大的奇蹟!

今次,有關經濟方面,
為什麼多年來神要求我們有這麼獨特的做法呢?
二十多年後的今天,我終於明白這個理由。

我想讓大家知道,當遇到類似教會這些情況,
如今次要收特別奉獻時,我是會怎樣做,這樣做有何好處。
並且,按款項籌得情況,有那些事情我們可按真理作決定,
而這真理的決定,又有什麼好處,或是壞處。

因,平時我們不會花一個主日分享這些。
恰巧,《栽在溪水旁》分享「分岔路」,
我覺得正是機會跟大家闡釋這個概念。

其實,我開始教會的時候,神常常告訴我,
要把該星期的收入,全然花在教會事工上。
後來是每月,或一兩月內,即務要在短時間內全用在事奉上。
如我所言,目前我們是唯一的教會,能做到這點的。

事實上,經過多年的實行,
我發覺身為一間教會若這樣做的話,
就會使我們擁有跟路得相似的信仰。
從第十八節,路得作出這決定後,
其實,往後的每一天,她都要靠信心過活。對不?
因,每天、每周,她都要面對現實生活的需要!

原來,教會用這方法的話,
每周每月也要面對現實生活的需要,去跟從神的。

二十多年後的今天,我發覺一樣有趣的現象,
這杜絕了教會在系統上,長老常有的信仰老化!
原來,領袖於此情況下,每周所想的不是如何終老,
反是,如何為神冒險,甚至冒死!
因為,就是他們的薪金,經濟也是要憑信心的。

大家可能不知道,由上次大旅行至今,
為了要追回收支平衡,教會全職同工的薪金都是每周支付的。

弟兄姊妹,
可知道,教會的全職同工每周都是在這樣的經濟下,過生活的!

當每一樣,我教導你們付出時,
教會和全職同工若不付出多過你們,也一定是跟你們對等,
我才會要求你們這樣做的!

所以,我發現不儲蓄這做法,帶來許多益處。
第一, 教會不會有大量儲備,導致人起貪念。
相對,那些籌幾億或數十億來建堂的教會, 
或是,一些慈善機構,不時都會傳出醜聞,
他們的領袖,不是醉酒,亂花費,就是道德出現問題。
原因?他們的錢太多!
他們不用冒險、冒死;到後期終日只想如何偷錢。

可見,一間教會若不作儲備,不餘錢,多好!
沒有大量金錢令人起貪念,自然也沒醜聞了。

第二,整間教會的高層,全職同工都是活在信心裡。
並且,行在這份實踐真理的勇氣裡面。

我發現,當教會領袖以身作則,
就不用怕、或不好意思跟弟兄姊妹說:
「你們要付出、委身,要十分納一!」
因,在要求你們以先,不論是個人,或整體教會系統的設計上,
我們都是藉信心倚靠和跟從神的。

舉例,我不是厚著臉皮跟大家說:
「今次你北上度假,可能要辭職。」
又或「你的學業,這段間期會受到影響。」
因,本身經濟上,我是作出這樣的決定。
亦是為了事奉,回港開始這間教會,我才放棄學業的。
按我當時的智商,要修畢自己的學位課程,是不成問題的。

教會有了這樣的一個系統,
我發覺任何時候,都是可以分享或要求肢體行真理的。
因,領袖階層在這種情況下,是整體性不斷行真理的。

第三, 最重要的,這些是我從來是不會跟大家分享的,
免得大家以為我講教會的經濟有問題。

第三點,在教會系統上,我怎樣知道是神的旨意?
其實,是有一個最後的測試(last checking)。

雖然,我最擅長傾聽神的聲音,於這方面比一般人要強,
但許多時候,經濟都是神給我們的一個最後測試。
因為,教會基本上有一定慣常的收支。
簡單來說,教會多年來是按慣常收入而運作,是很熟習的。

於是乎,就有一個現象,原來在我或教會跟從神,最後的測試就是,
倘若神不供應,我們沒法有足夠開銷,即做不到神要求我們的事情。

於我來說,神若呼召我做某事,我會預備好背包和一切。
但以我身分,若沒旅費,就不起行。我會等候神的供應。
這是很簡單易做的事情,我個人就常常有這經歷。

但,教會怎樣呢?
我發覺在這種不餘錢的情況下,就可做到。
一般教會不能像我們如新皮袋、新族類般,
聽到神帶領,甚至最後有了確定(confirm)就起行。
原因,就是他們不能做到我們這樣的不儲蓄。

多年來,我們教會都是在沒額外資源下運作的,
包括,上兩次的大旅行和今次的大度假。
是完全沒有的!
我指的是連起行都沒法子,不是回來後如何收拾。
因,我們不會向銀行借一大筆錢,以後慢慢攤還。

每次,我們都是弟兄姊妹憑愛心付出,
每一樣,都是等候神開路,如讓需買的物資跌價時才買。
一直以來,我們都是沒有額外的錢,至一階段,神不動工,就沒法成事。

今次也不例外,一面我們要儲糧,又要安排系統的運作,
另外,更要購置一些新器械,才能發佈這些信息,
如我所講,這些額外的支出,不單需要錢,
更需要額外的discount anointing(減價恩膏),全面性發生才行。

所以,身為教會面對如斯龐大的呼召,
在我來說,做法很簡單,我會處之泰然,並心安理得。
既然神要我這樣做,也教導我不作儲備,
那麼,我就以此為傾聽神聲音中的一個現實掌管。

整間教會,就像個人一樣,預備好行裝,坐著等候神供應旅費。
換言之,我預備好一切,作好一切安排,
我身旁每一個全職同工都知道,每次我都會說:
「現在,你上去預備,錢少時該怎樣預備;錢多時要怎樣預備。」

當然,富足時的預備從未出現,因銀價還未飆升。
但,每次我都一定會這樣跟他們說。
原因?
我永遠都預定了,神介入我們就做,
不然,就證明我們聽錯了神的聲音。
這樣,我們斷不會有自己的野心和私慾,而做額外的事情。
尤其,這麼龐大的事工,在沒錢的情況下,你更不可能亂花錢。

可見,我們今次的大度假一定是神超自然幫助,
在祂的供應、開路下,我們才能做到的。
當中,更看見神賜下許多額外的資源。

簡單的說,就是全職同工在五月開始北上的預備,
連教會預先收奉獻這個報告,都是臨時神感動我,
讓我知道,可以這樣做的。
於是乎,那晚就立刻宣佈。

於是,我在當晚就錄製了一篇號外,
透過主日錄影通知弟兄姊妹可以將奉獻款項傳入銀行,
好讓我們先發薪水給全職。
之前我並不懂得這樣做,哪有教會可以成為我的榜樣呢?

多年來,我們都有指定的收奉獻方法,
若非神感動我,使我臨時趕及這樣做,其實全職同工北上後已經無法收到薪水。
就是這樣,當中有很多轉折和變化,我往往都是這樣背上背包坐著等候神的供應。

若果這不是神的旨意,
祂就不會賜這智慧給我,不會供應我,也不會為我開路,
讓我們有足夠的資源或者在資源不變的情況下,
得著Discount anointing (減價恩膏)。

我可以說是以「等開飯」的方式來跟從神。
今次「沒飯開」,神甚至連這餐飯也沒有供應我們,就表示今次並非神帶領。
這就確保了每次行動都是神感動我們、給方向我們去做。

無論傾聽神的聲音多準確也好,
因為這個系統本身是神所帶領的,
所以它這本身就成了checking system(檢測系統),
使我肯定這次大旅行是神的旨意。

如我所言,過去二十年來,
我們都不會有額外資金完成如此龐大的事工。
例如,「說的聚會」都在我們熟識的環境和情況下進行,器具或借或買,
都是在熟識的情況下受控地運用。
然而,你們都曾經北上度假,就知道在那裡,一切是多麼的不受控,
而今次我們仍然同樣看見神的帶領。

不是個人的自欺欺人,說什麼神感動我離開,感動我這樣那樣,或突然心血來潮、眼皮跳。
不是這些,而是除了聽神的聲音之外,
整個教會系統按著神的真理不作儲蓄的話,其實整個系統都要得著神的幫助,才可以順利運作。
單憑個人的野心或天馬行空的妄想,只會使整個系統癱瘓,甚至終止運作。

明白我的意思嗎?
在這種系統下,事情越是龐大,就越不可能出錯了。
因為事情越龐大,憑你的野心或可四處借錢來展開;
但不儲蓄兼不借貸的話,你怎可能運作得到呢?
沒有神預備和開路,怎能成事呢?

尤其是最大的印證,通常都是神沒有增加資源給我們,反而是為我們開路,
讓我們取得免費的物件、租用極便宜的東西,或買到意想不到的好東西。
當你看見神的恩手在每件微小的事情上動工,你就更加肯定神的心意了。

經過二十多年來建立教會,我發覺原來不儲蓄是第三點讓我可以肯定我們正在跟從神。
有些人挑戰我,說道:「我憑感動,覺得你並非跟從神。」
然而,我跟從神並不是單單憑感動的啊!對不?

為何過去我沒有將這些分享出來呢?
如果我次次都分享出來,說什麼「我們不夠錢用。我們等開飯。」
豈不變相好像行乞一樣?

其實這次大度假我們連一角餘款也沒有,甚至所收的奉獻減少了,
但是感謝主,這並沒有影響我們在度假當中的運作,只是影響到我們未來兩個月的支出而已。
明白嗎?你想想神的供應多麼奇妙?

可是,這不等於人人都不用奉獻,不需納十分一,不用付出,乾坐著等神從天賜下資源給我們。
這又不可能啊!

為什麼?因為神的真理要求我們每個都不作「二世祖」。
每個人都要負起自己的責任。
在教會,全職有全職的責任;平信徒有平信徒的責任。

當我們在平信徒的責任上忠心,他日成為領袖或全職事奉者的時候,就會得到神很大的幫助。
你看見某些人行全職的路舉步維艱,
人人在享受的時候,他卻天天發怨言,等人可憐。
你就知道這人行平信徒的路時已經躲懶,才會導致他越走越辛苦。

過去,我們早就用這個方法。
所有額外的事工,神通常都會教我用一個方法來印證是否來自神,
就是神有供應就做;沒供應就停。

以免費送出講道錄音帶為例,全世界並非每所教會都送帶,送帶也不是應份的。
簡單而言,像我們這樣教導的講道帶在全世界都要賣錢的,甚至你拿來翻錄也會被控告的。
問題是即使明明送帶是件好事,我們過去也曾經因經濟吃緊而無法繼續送帶。

我曾經分享過當時我和傳威的情況。
當時我住在家父提供的住處,說實話,教會開始的首十多年,我的居所都是由我父母提供給我的。
教會並沒有在這方面供應我,每月只提供兩三千元給我維生,足夠繳交管理費和糊口就是了。

而我們更試過不單沒錢交租和管理費,更連送帶的錢也沒有。
於是,那幾個月我們就暫停送帶了。
很簡單,既然神不供應,我們就不做。
至少這樣可以斬斷我們的野心。

很多人會為了野心而完成教會的事奉。
例如,建堂不是神的旨意。
我覺得至少九成我所認識的教會建堂都不是神的旨意,
但問題是他們有野心的話,就可以借錢去進行。

用我們這個方法,野心就不能夠大過神了。
當神終止供應,你的野心就要閉嘴。
因為,我在開始教會的時候接受了這個神所給予系統,
所以我會走上一條基本上一般牧師不會走,亦不會處理的道路。

我們會做一些事情非一般牧師會做的,甚至有時當我沒錢繼續某事工的時候,我也黙不作聲,為什麼?

因為,我想印證是否神的心意讓我們去做。
我不會籌一筆特別奉獻使教會能夠去大旅行。

越大的個案,我就越要交給神。
既神然把難題交給我,我就學習將難題交回給神。
若神替我分開紅海,我就走過去,因為既然是神叫我過紅海的。
這並不是罪。
神要我這樣做,我就有權利這樣與神溝通。
這是我一直所用的方法,用系統來證明神的手在移動。

如此,我就知道這並非一個感動那麼簡單,而是神的恩手扭轉局勢。
不遲不早,往往就在關鍵時刻局勢扭轉,豈會不是神的工作呢?

單憑一兩個的眼皮跳的所謂感動,又怎比得上這個方法好呢?
至少這方法制止了我們的野心。
失眠一兩晚就以為是神感動?這也頗為嚇人,對不?
可惜,很多大型事奉就是這樣開始,到最後以羞辱神作結束。

我們教會也曾經暫停送出講道錄音帶數個月,如果神想我們繼續送帶,就自然會在我們的收入當中額外祝福我們。

這次為何我會作出這個決定呢?
因為本身「2012小組」和在展貿聚會都是額外的,兩者都並非每所教會一定要有的。
當我們有額外的bonus,我們感謝主,沒有的話,就終止它。

我們由額外的支出著手終止,而不動搖基礎。
因為維持教會的基本運作是很重要的,
但是這點牽涉到,或者你會問:
「難道我們設立『2012小組』並非神的心意?
或者,我們在展貿聚會沒有神的心意嗎?
製作『感人短篇』沒有神的心意嗎?
因為『2012小組』解散的話,『感人短篇』和《神州》都要暫停製作了。

其實,這反而與神的心意無關,而是我們是否配得呢?
我們會否仍是帶著二世祖的信仰呢?

路得記 一章十八節:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」

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2013年6月24日  栽在溪水旁 「全球性海岸線事件」號外篇20
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http://www.ziondaily.com/2.0/web/word_of_god_02a/view.php?id=12885

路得記 一章十八節:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」


今天,在原定的《栽在溪水旁》中,
會發佈這篇「號外二十」,或是更多號外篇,
主要為的是帶出兩個重點。

第一, 就是我們的現況。

第二, 就是我們的現況,以至我們怎樣預備七月底。
由於,現在仍有很多先兆標記﹙marker﹚在陸續地應驗中,
但以我們的現況來說,有一些事情是需要在此宣佈給大家知道的。

事實上,很感謝主的,
我們能夠有這麼的一個平台,來作出一些詳細的宣佈,或是交代。
甚至是,在這次大旅行中,我們突破了使用《栽在溪水旁》發佈號外。

當然,以「全球性海岸線事件」的嚴重程度來說,
我們都希望所有的災害到了七月份會完全停止,
沒任何事發生、沒所謂的「全球性海岸線事件」。
不然,我就會透過這平台向大家發佈號外。

總言之,如果事情越發嚴重的話,我會在此向大家作出分享。
但如果事情完全停止的話,那我們便可以各自過回悠遊自在的生活。

這次,我之所以用《栽在溪水旁》作出宣佈的原因,就如這節經文所說的:
路得定意要憑她自己的良心和道義,在人生的分岔路上作出這個抉擇。

很有趣的,兩個月前,我們在國內錄製的主日信息中,
其中一篇信息,也即是大家即將會在這次主日聚會裡聽到的,就是名為「分岔路」。

當我看這節經文時,如果要由我替大家鋪一條後路的話,
你會發現,我們所經歷的,跟路得的很相似。
而這次宣佈,會給你知道我們的現況,使你發現,我們真的跟路得很相似。
不單單是你個人,甚至是我們整所教會,也跟路得此刻的處境非常相似。

在我不斷地跟大家分享《路得記》之下,你們可以以這基礎,
在今天的這一刻,嘗試暫停一下播放這錄音帶,看看《路得記‧二章》。
在這一章中,我相信,有很多人會跟我一樣,為到路得的經歷感動落淚。

原來,《路得記‧二章》是更令人感動的一章。
因為,當你有了一定的基礎後,再易地而處時,你會更容易理解得到當時的心境。
尤其是這時候,在你聽過這一、兩篇號外之後,你更加會有這樣的心境。
所以,我想大家現在暫停一下播放這錄音帶,看看整章《路得記‧二章》的經文。

[1] 拿俄米的丈夫以利米勒的親族中,有一個人名叫波阿斯,是個大財主。

[2] 摩押女子路得對拿俄米說:「容我往田間去,我蒙誰的恩,就在誰的身後拾取麥穗。」拿俄米說:「女兒啊,你只管去。」

[3] 路得就去了,來到田間,在收割的人身後拾取麥穗。他恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那塊田裡。

[4] 波阿斯正從伯利恆來,對收割的人說:「願耶和華與你們同在!」他們回答說:「願耶和華賜福與你!」

[5] 波阿斯問監管收割的僕人說:「那是誰家的女子?」

[6] 監管收割的僕人回答說:「是那摩押女子,跟隨拿俄米從摩押地回來的。

[7] 他說:『請你容我跟著收割的人拾取打捆剩下的麥穗。』他從早晨直到如今,除了在屋子裡坐一會兒,常在這裡。」

[8] 波阿斯對路得說:「女兒啊,聽我說,不要往別人田裡拾取麥穗,也不要離開這裡,要常與我使女們在一處。

[9] 我的僕人在那塊田收割,你就跟著他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你;你若渴了,就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。」

[10] 路得就俯伏在地叩拜,對他說:「我既是外邦人,怎麼蒙你的恩,這樣顧恤我呢?」

[11] 波阿斯回答說:「自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和本地,到素不認識的民中,這些事人全都告訴我了。

[12] 願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華 —— 以色列 神的翅膀下,願你滿得他的賞賜。」

[13] 路得說:「我主啊,願在你眼前蒙恩。我雖然不及你的一個使女,你還用慈愛的話安慰我的心。」

[14] 到了吃飯的時候,波阿斯對路得說:「你到這裡來吃餅,將餅蘸在醋裡。」路得就在收割的人旁邊坐下;他們把烘了的穗子遞給他。他吃飽了,還有餘剩的。

[15] 他起來又拾取麥穗,波阿斯吩咐僕人說:「他就是在捆中拾取麥穗,也可以容他,不可羞辱他;

[16] 並要從捆裡抽出些來,留在地下任他拾取,不可叱嚇他。」

[17] 這樣,路得在田間拾取麥穗,直到晚上,將所拾取的打了,約有一伊法大麥。

[18] 他就把所拾取的帶進城去給婆婆看,又把他吃飽了所剩的給了婆婆。

[19] 婆婆問他說:「你今日在哪裡拾取麥穗,在哪裡做工呢?願那顧恤你的得福。」路得就告訴婆婆說:「我今日在一個名叫波阿斯的人那裡做工。」

[20] 拿俄米對兒婦說:「願那人蒙耶和華賜福,因為他不斷地恩待活人死人。」拿俄米又說:「那是我們本族的人,是一個至近的親屬。」

[21] 摩押女子路得說:「他對我說:『你要緊隨我的僕人拾取麥穗,直等他們收完了我的莊稼。』」

[22] 拿俄米對兒婦路得說:「女兒啊,你跟著他的使女出去,不叫人遇見你在別人田間,這才為好。」

[23] 於是路得與波阿斯的使女常在一處拾取麥穗,直到收完了大麥和小麥。路得仍與婆婆同住。

明顯的,我們就在這條分岔路上。

今天我所作的宣佈的「號外二十」,
其實是我昨晚跟策略家討論和作出有關是次「大度假」的檢討後,而決定的。
由於這個宣佈,跟《路得記》非常吻合,
因此,我就將它作為《路得記》信息的號外,發佈給大家知道。

我不但會藉著《栽在溪水旁》這渠道,向大家作出詳細的交代和分析,
而且也會藉此,分享一些真理、教導,
以幫助一些會在日後使用我們這種方式來事奉神的教會。
為的是,使他們明白到,不必為資源、時間、缺乏、能力能及的程度憂慮,
而是要運用策略,來採取「衡量現況、隨機應變」的事奉方式。
這樣,才不會製造出「二世祖」教會,或是死舊的宗派。

在整個宗教界來講,
我相信這個題目是沒有人教過,也沒有人想到的。
而我會先從一個概念,也即是我們教會早年所採用的一項原則,來開始分享。

這項原則,是由神告訴我的。
在我建立教會的這二十多年裡,竟發現全世界中,
沒一所教會知道這個真理,也不知道《聖經》如此教導的原因。

故此,在現在這種情況下,
我會以一個非常實際的例子,教導大家這麼做的原因和好處。
而且,在這種「路得的良心系統」之下,教會永遠都會不斷長大的。

在《路得記‧一章十八節》記載了:
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」

在這條分岔路上,你會看到一個明顯的例子,也是路得立志要做的。
甚至,到後來,她還做得十分出色。
而在我分享信息的這一刻,我相信,有很多弟兄姊妹都在做這一件事。

其實,看到大家有關是次北上的見證時,我真的很感動。
在其他教會來說,委身、付出的信仰可謂是鳳毛麟角,
但在這次,卻從你們這些弟兄姊妹的身上體現了出來,更因此得到神即時的回報。

有的為此放棄赴考,冒著需要留級的風險,
結果,出乎意料地得到很大祝福。
這些弟兄姊妹,不僅是得到學業方面的祝福,
而且,也得到一顆無法用金錢購買得到的良心,
是那些在那段時間裡,呆在家裡打遊戲機的人所經歷不到的。

也有的,為此放棄工作。
一些是停薪留職,一些甚至是辭職。

我看到弟兄姊妹們,
確實是跟路得一樣,
在這條分岔路上作出選擇。
真是感謝主!

在我看來,你們在這條分岔路上所得到的,
是多少錢、多少時間也買不到的東西,
也是任何安逸無慮的經歷,一生也交換不到的東西。
藉著安逸無慮,是無法換來如此優美、善良的良心。
而這個抉擇,是需要我們在有生之年裡作出的。

可是,這也只是一個初階的例子而已。
現在,我要給一個現實的例子大家知道。

其實,當教會開始跟大家說「度假」這個題目時,
我們就已經跟大家一樣,作出這個決定。

事實上,如果到了國內,
金價、銀價都上漲了,
所有災難統統都發生了,
然後,我們餘下的日子都能夠在國內度過,
那真的是感謝主!一切都雨過天晴!

然而,事情不但沒有在6月1日當天發生,反而有拖延的現象。
就像是,它給我們早一、兩個月的時間作出籌備,
以至於事情真正發生時,我們能作出超乎想像地大型而長久的預備和安排。

只是,因為這件事沒有在6月1日當天發生,
而有可能會一直拖延到其後日子發生的話,
那我們教會所作的這個選擇,
對我們這所教會來說,也會出現大家在學業、工作方面的問題。

為什麼?

由於,我們預料這件事會發生,
而且,也預計弟兄姊妹們會用所有的金錢來作出預備,
所以,在這麼大型的預備中,我們教會是跟別的教會不同的。

拿「說的聚會」為例。
我們教會會使用一年所餘下的錢,來舉辦這麼的一場聚會,包括租用場地之類。
同樣地,這一次「大旅行」,是用去了我們這三年裡,所能儲存下的資源。
原因是,我們預料事情是會發生的。
然而,我們沒有為此收取任何特別奉獻。
甚至,我們去到國內生活,也是儘量使用教會已有的資源。

但是,當事情沒有發生呢?
那麼,教會就會跟你們一樣。

對你們來說,就需要回港收拾學業或工作,
但教會,卻在這情況下,面對一個什麼問題呢?

那便是,當我們為這件事作出預備時,
由於,弟兄姊妹們,有的因辭職而需另尋工作,有的則是停薪留職,
於是,這些肢體都是沒有經濟收入的。
但是,當教會的經濟收入是來自大家的十份納一和奉獻時,
在教導大家預備之前,我們教會已是作出了這個心理準備。

就是我們的經濟在這一兩個月會出現這種赤字。
事實上今次大度假,教會不但超出本身正常工作量的百分之一百三十,開支方面也大了。
雖然不是增加許多,但這兩個月的收入相對正常情況,確是大幅減少了。
所以按預期情況,教會這樣做,便如路得或你們一樣,要收拾工作和經濟。

看回這兩個月的奉獻,大家留意到這完全超出教會本身的赤字。
感謝主,在教會沒收特別奉獻下,其實所有全職同工是自掏腰包經歷今次的大度假。

事實上,有部分全職同工,特別是「2012小組」,真的敎我很感動。
原因,他們不但自費北上,教會給他們的薪金其實是很低的。
我從基甸和Vessel 口中得知,在過往的一個月,他們只能吃十元以下的「大鑊飯」;往往,每人只能分到一件雞下腿。
但他們的工作量要比往時多,更多的付出,卻沒發一句怨言!

因,所有全職同工都順服教會,沒向弟兄姊妹收特別奉獻,
其實,所有教會全職同工都是過一個這樣自掏腰包的生活。

弟兄姊妹,
我想讓你知道在過去一個月中,在教導你們這樣做的同時,
無論教會或全職同工早有一個覺悟,就是同樣要作出這樣的決定。
或許,你們可能真的北上度假,但我親眼見有些全職同工可要節衣縮食,
然而,這期間他們面對的工作量,要處理的事情,卻是大大增加了。

相信單單這點,你便明白為何一般教會不會做到錫安教會這種做事法,
因為一般教會當顧慮到這點,他們是不會拿起這些責任。

正如一般教會不會以信徒的健康,或信徒的家庭幸福為自己的責任;
他們也不會看信徒結婚時,要選擇一個好的配偶作為自己的責任;
他們甚至不會以弟兄姊妹教養兒女如何才教得好,為自己的責任;
許多教會除了收取奉獻外,其他責任是一概不會負的。
所以你決不能挑戰他們,這又做得不好,那又做不好。

明白嗎?就是一些壞學生也會挑戰我們這,又挑戰那,
可笑,他們離開後卻找不到一間別的教會,會這樣做!
他們不會以信徒的健康、家庭幸福、教養兒女,以至每一樣為自己的責任;
他們顧慮的,只是自己教會的經濟,是否能維持運作。

所以大家會看到,為何其他教會沒這方面的帶領?
因,在根基上,他們甚至不會為到自己的信徒,是否逃難的安危負上責任。

相信大家都親耳聽到Bob Jones和Rick Joyner的見證,
當他們告訴其他教會牧師時,就算他們相信,也不會接納這責任。
原因?若弟兄姊妹撤離該區,他們教會的經濟怎樣?
我會明白他們所顧慮的,因我也曾考慮過,只是我仍會這樣做。
在我來說,我認為這些是我的責任,包括你們的安危!

從Rick Joyner 和 Bob Jones的分享,
可見這些教會從沒有以弟兄姊妹的安危為己任。
他們像政府般,最重要的是維繫著運作,
這亦是「全球性海岸線事件」被全球政府隱瞞的原因。

事實上,我們能考慮並預先知道回港後,經濟會有這現象的原因,
是基於,上兩次大旅行的經驗,要收拾經濟。
當時,我們整整用了一年的時間,節衣縮食,攤分超支,
每月都在節省開支下,把一些計劃腰斬,才能恢復過來。
然而,這些set back(事件的後遺症)的難阻,並沒有阻止我們今次北上度假的決定。

由於今次北上時間較長,導致經濟赤字更大,
雖然支出如此龐大,卻因全職同工甘願自掏腰包、節衣縮食,支出竟然增加不足百分之十,
簡直是奇蹟!
因一般教會如此作,若不花上十倍支出,斷不能做到。
這段期間,由於弟兄姊妹的收入減少,甚至有些沒有收入,令到奉獻減少,
也是情有可原,可以理解的;只是教會現時就必須處理這個問題。

昨天,我跟策略家討論了整個晚上,有兩個宣佈,要讓大家知道。
並且,我想藉著《栽在溪水旁》這平台,把它變成一個教導。
因為,錫安教會從來沒有一個大系統是不合乎《聖經》的,從來沒有!
而每一個決定在合乎《聖經》教導下,甚至會使我們得著許多的祝福。

以往,我們把講道帶白白送出,在人看來是多麼吃虧。
甚至,初實行時拮据至一個階段,傳威沒錢付租金,
我則連二百多元的管理費也沒法支付。
但這set back 沒有難阻我們,我們所得的祝福在人看來真是奇蹟。

所以,每一個這樣的大決定和方向,我也想過藉主日跟大家分享。
但今次有機會藉著這號外,於《栽在溪水旁》發放,
讓大家和一些效法我們行真理的教會,也能知道原來可以這樣做。

好了,相信大家都想知道我和策略家們,商討了整晚後的決定。
要處理現時的財政情況,我們選擇了三個必須的做法。
我發覺有機會,只需做其中一個,又或三個也要執行。

第一個做法,我們已跟「2012小組」談過,會解僱整個小組。
因,就算對我們這樣級數的錫安教會來說,它本身也是一種額外超班的事奉方式。
若要維持下去,教會正常的家聚和主日的系統,也會完全出現問題。
所以我們要省去額外的開支,其中就是「2012小組」的十位全職同工。

現在我只作宣佈,稍後我會跟大家解釋這作法,在怎樣的情況下做,
這在行真理上,不論對己對人,都是一個祝福。

第二,我們會停止每月一次於「展貿」的聚會,因為這也是額外的支出。
其實,不用展貿這地方,我們也可聚會的。

作出以上兩個決定,基於現時要處理的赤字問題,來自我們每月都不會有餘款。這是行真理的方式,我希望在未來兩天,慢慢的跟大家分享。
今天最主要是宣佈,明天就會教許多真理上,為何我一向都會作出這些決定。

因為我們要解決一個問題,
由於教會一向以零儲備的方式運作,
我們要盡快處理財政,使教會收支平衡。
收支平衡後,我們就可以逐步填補赤字。
這就是上兩次大旅行回來所用的方法。

然而,上次大旅行回來,我們並不需要削減「2012小組」。
其中一次我們轉換主日聚會的場地,改為每月只往「展貿」聚會一次。
這也是當時為了取得收支平衡而作的決定,只是當時沒向大家解釋而已。
今次就連一個月一次在「展貿」集體聚會也要中斷了。

為了處理兩個問題,
第一就是要達到平衡收支;
第二還要處理這兩個月所帶來的赤字。
縱然教會支出沒有增加,但收入銳減之下,也就自然出現赤字了,這是很普通的加減數原理。

故此,我們還需要作出第三項安排 —— 為今次大旅行收取特別奉獻。
其實,一般教會一定要在大旅行之前收,
但感謝主,因著弟兄姊妹的同心,錫安教會往往不需收取特別奉獻而能夠完成整件事,甚至額外多做很多事情。

基本上,其他教會的大型聚會都會傳奉獻袋,但你不會在任何一次「說的聚會」看見我們這樣做。
原因就是每一次「說的聚會」,我們當中的好些全職同工都會自掏腰包,貢獻自己的薪水或節衣縮食,
而教會也會在經濟方面節流,才出現這些不需要收任何特別奉獻的額外事奉。

今次大度假明顯是我們有史以來最龐大的事奉。
既然我們事前沒有收特別奉獻,現在就一定有很多事情要處理。
雖然,今次全職同工已經付出很多,但也未能將少了兩個月的收入平衡過來。

由於好些弟兄姊妹可能需要一、兩個月才再有正常收入或受聘,
這筆特別奉獻將會幫助我們在未來這兩三個月,奉獻數額回復正常之前填補赤字,
好使全職同工在大旅行之後尚可收到薪水,以及在不租用「展貿」的情況下,繼續支付各個Base(聚會場地)的租金。

這些Base都裝修妥當,是我們過去十多年來的心血,用作聚會場地。
如果現在斷租了,我們反而要花更多時間、心血和資源才可回復正常運作。
因此,我們會用這次的特別奉獻來解決收支平衡的問題。

我與策略家商量後,決定運用這個平台作此報告,
並讓大家知道現時的狀況和將來會出現的變化。
未來一兩個月內,我也可能會發佈一些關於「全球性海岸線事件」的特別號外篇。
其中牽涉以下兩點:
第一,以我們教會的實際狀況怎樣去應付這事件;
第二,現在這些災難會發生的可能性。
如果它沒可能發生的話,就最容易辦了。
如我所說,我們回港再過優哉游哉的生活就行了。

問題是我相信大家有看最近的新聞都知道大災難發生的可能性仍然存在。
以新聞剛剛報導的喜馬拉雅海嘯為例,其實Webbot在6月23日就表示單單這點己是印證了的先兆標記( marker)。

因為,喜馬拉雅山出現海嘯導致數百人死亡,上萬人被孤立,多人受災等,
都是「全球性海岸線事件」的先兆標記,
只不過它不是在6月1日之前出現,而在6月1日之後陸續出現而已。
就如Webbot在6月23日表示「全球海岸線事件」明顯地繼續存在,並且隨時會發生。

Webbot在大約6月1日曾經表示另一先兆標記就是Max Keiser的節目會出現UFO(飛碟)。
當時我只是聽聽而已,因為這也是「全球性海岸線事件」的標記,
很有趣,他表示這標記出現之後的一兩個月,金銀價就會暴升。

數天前,全球都看見了。
Max Keiser就是大家常常在主日錄影中看見那位講論經濟的男士。
一個月之前,Webbot如此說,而數天前竟然真的應驗了。
該節目的男女主持的背後是玻璃窗,觀眾可看見外面的景色,在節目中,真的有UFO在他們背後飛過。

這事可謂震驚全球。Webbot的先兆標記又應驗了,而這是關於金銀價暴升和「全球性海岸線事件」的先兆標記。

我們正處身一個如此複雜的情況下作出部署,所以,無論是我們的現況和接下來發生的事情,
我都想藉著《栽在溪水旁》隨時發佈給你們知道。

只不過今次我們的預備比想像中更長,
而香港的運作就因為這兩個月的情況,我要報告給你知道,並且作出調整。
今次我與策略家討論之後,決定在這報告中讓你詳細知道這些資料。

因為,其實過去我們也有數次收取特別奉獻的經驗,發現當中會有三個可能性。這三個可能性當中以最後一個為真的可以幫助教會應付「全球性海岸線事件」的,也是我們最期望的。
然而,教會也要對每一個可能性作出適當的部署。
其實,三個情況都是情有可原的。

因為,在這次大度假中,好些弟兄姊妹都已盡力而為,教會也盡了力,我們在現實生活中也一定會遇到這些不方便。

第一個可能性就是特別奉獻無補於事。
換句話說,我們現在預計7月1日開始,即是你聽到這篇信息的數天之後,「2012小組」就會被解僱,他們要開始找工作。

事實上,每逢收特別奉獻都有一個情況,過去一直也是這樣的,只是沒有告訴大家而已。

每次特別奉獻,我自己都會付出我自己那部份。
例如,其中一次教會要籌二千元來買錄音機。
那次我出了一千元,而全教會的奉獻加起來就是另外那一千元。
我另外要再補貼三十多元才買到那台錄音機呢!

當然,當時我拿錢出來並沒有告訴大家。
今次,我會將本月的薪金拿出來,作為我特別奉獻中付出的一部份。

當然,這是我絕不希望的!
這次的現象也會是這樣,以往我們也曾嘗試,籌募特別的奉獻。
許多時候,弟兄姊妹都是盡力付出。

對於特別奉獻,在賬面上,
例如多了四十萬元,當然是很開心的事,
但在實際的數目上,只是一萬元,為何呢?
因為在那月的十份納一,是少了三十九萬元。
所以,淨值只是一萬元而且,以往有曾出現過的!

因這是教會過去的一件事實,
所以作為你們的牧師,我有責任告訴你們,會有這三個可能性。

但這並不是我的責任,因每一次籌募特別奉獻,就如我教導你們十份納一,或是十份納二也好,
我所奉獻的是多於十份納二,然後我才教導你們。
正如特別奉獻,我會首先付出,然後才教導其他人做,這是我以往一直所做的。
或許,那些壞學生會說:「既然你這麼偉大,就將你所有的積蓄全奉獻!」

事實上,除了這個月我與自己家人的開支外,
這個月的收入已是我一切的積蓄。
因在這次大旅行的前後,因有特別奉獻給我,我才有這筆錢拿出來。
所以,我想讓大家知道這情況,但我作為你們的牧師,我認為是情有可原的。
因以我們教會弟兄姊妹的付出、自發性,是遠遠超越一般的教會。

在過去的多年中,我都會卻步於對大家說,會收特別奉獻。
而每一次的特別奉獻,在沒有告知大家下,我會付出。
但這次因在真理的情況下,我會教導出來,
因外界的教會聽到後,也會學習身為牧師的榜樣。

因此,第一個可能性,
就算收了特別奉獻後,也只是增加了少許,不能平衡賬目,解決不了問題。

第二個可能性,
就是收了特別奉獻後,能解決部份赤字,並能達到我們期望的目的,
就是在解僱「2012小組」時,提早發放下一個月薪金給他們,
讓他們在這次大旅行後,在尋找工作時,經濟不會遇上拮据。
當然,教會會按著資源,和這兩個月的經濟狀況,來作出這做法。

第三個最感謝主的可能性,
就是每一位都如我一樣樂意付出,不只平衡7月賬目,並且在8月的時候,一切也恢復運作。
不論有否發生「全球性海岸線事件」,我們不只兩手預備,
如主仍未回來,在香港,在未來的半世紀,也能正常運作。
但如發生了「全球性海岸線事件」的話,我們已作出超額的預備。

在這時,與大家分享這篇信息的時候,教會在另一方面已分配了五份之一的全職同工,來來往往了解當地的情況。
因「全球性海岸線事件」並非沒有了,所以我們更應了解情況與這地方,而作出怎樣的預備。
既然有額外的時間,我們應怎樣做?
倘若沒有額外的資源,也知道應怎樣做!

按著Webbot的先兆標記續一出現,就連UFO在電視節目中出現的話,
在兩、三星期裡,最長達至兩、三個月裡,
銀價就會飊升,這就是銀價飊升其中一個先兆標記。

而我們也預計第四個可能性,是最希望發生。
就是踏入七月時,我們作了《路得記‧一章》的決定後,
《路得記‧二章》就在下個月發生在我們身上。
按著Webbot所說,UFO出現在Max Keiser節目裡的先兆標記出現時,
在短時間裡,會導致金銀的價格升至一樣,最短在兩星期裡,最長是兩個月。
這是沒有指定的時間,是即時情報報告,所以時間會由三天至九十天,隨時出現。

誠然,第四個可能性是最好的。
金銀的飊升,因我們所作的決定,原來神一早已預備這回報給我們。

身為教會,我們也要作出這個預備。
我們教會有五份之一全職同工,中港來來回回穿梭,
一方面應付香港的事務,另一方面是身處在異地中,也能發放主日信息等各樣的系統。
這可說是他們從沒有試過,龐大且勞累的工作,
並且在很少的資源下,完成不可能的任務。

所以,在宣佈結束的時候,我正式宣佈在這時段,會收特別奉獻,但大家無需寫明是特別奉獻。
只是當我說出來的時候,我們會一直計算有多少奉獻,能否平衡開支。

第四個可能性,是發生在下一個月。

如果是第三個可能性,「2012小組」或九龍灣展貿聚會也無需停止。
但這需要看這一、兩個月的特別奉獻,
和弟兄姊妹找到工作而恢復正常經濟,
並收支平衡的程度,然後我才再作出報告。

我的責任,是按著將會發生的情況,作出三個可能性的調整。
因為第四個可能性,與現時的狀況沒有關係,是說將來發生的事。

現時我要解決的,就是在聽這篇信息後的七、八天,
教會能否發放薪金給全職同工;
再過三、四星期,我們的Base能否繳交租金。
所以,需要即時處理,亦因此在昨晚,我與策略家談了一整個晚上。

按著收支和之後所發生的情況,我會在及後的一個月裡,陸續發佈這些資料。
這不是一個報告,而是一個教導。

明天我於「號外二十一」也會繼續進深在這點上,與大家分享一些的真理,
讓大家理解,個人與整體行真理的時候,那份的智慧,和理解為何要如此做?

相信對於許多教會來說,從沒有做過此方法、此經濟系統生存,
所以他們不知道可以用這方式、某種的真理,能夠實行!

路得記 一章十八節: 
「拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸他了。」


 
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